Goede Dood / Good Death

Vrucht van de Geest, deel 2: שִׂמְחָה (simchah) - χαρά (chara)Van het lachen van de dwaas tot de vrucht van de Geest

Prediker 2:1-2, 24-25  -  Filippenzen 4:4  - Galaten 5:22

De mens van vandaag zoekt blijdschap met een intensiteit die vorige generaties niet gekend hebben — en vindt haar steeds minder.

Vrucht van de Geest, deel 1: ἀγάπη (agape)

Galaten 5:22  •  1 Korinthe 13:4-7  •  1 Johannes 4:7-19Van de negen aspecten van de vrucht van de Geest inGalaten 5:22-23 staat liefde voorop — niet toevallig, want Paulus noemt haar ergens anders de ‘band der volmaaktheid’, die alle andere deugden bijeenhoudt.

Waakzaamheid over Gods Woord in een tijd van een stortvloed aan vertalingen.

We leven in een tijd van overvloed. Overvloed aaninformatie, overvloed aan meningen, overvloed aan boeken die zeggen "dit is de Bijbel voor u." Nog nooit in de geschiedenis van de kerk waren er zoveel Nederlandse Bijbelvertalingen tegelijk verkrijgbaar als vandaag: deStatenvertaling, de Herziene Statenvertaling, de NBG, de NBV21, Het Boek, de Bijbel in Gewone Taal, en talloze parafrases die zich "Bijbel" noemen zonder dat te zijn.

Er was eens een student in Oxford die vastbesloten wasom God te behagen. Hij vastte tot hij ziek werd. Hij bad urenlang op de kille stenen vloer van zijn kamer. Hij hield strikte tijdschema's aan voor gebed, Bijbellezing en zelfonderzoek — zo methodisch dat zijn medestudenten hem en zijn vrienden spottend "Methodisten" noemden. Zijn naam was George Whitefield, en hij deed dit alles met één doel: goed genoeg worden voor God. Het werkte niet!

Wijsheid

Over de vele facetten van wijsheid in het boekSpreuken

Menselijke koninkrijken die vergaan – en het Koninkrijk dat blijft. Gebaseerd op Daniël 2:21, Mattheüs 24:11-12, Johannes 18:36, 2 Petrus 3:10-13, Jesaja 65:17 en Openbaring 21:4-5

Over vrijmoedigheid, trouw en de grenzen van een relatie of verbond.

Kernteksten: Job 13:3 | Exodus 32:11–13 | Hebreeën 4:16

Gebaseerd op het volksrijmpje: “Wie belooft en niet wil doen, is gelijk een mager hoen, die wel kakelt op zijn stok, maar geen ei legt in het hok.”

Gebaseerd op het spreekwoord: “De mens lijdt het meest door het lijden dat hij vreest, maar dat nooit op komt dagen.”

Kerntekst: Wees in geen ding bezorgd, maar laat uw verlangens in alles, door bidden en smeken, met dankzegging bekend worden bij God; en de vrede van God, die alle begrip te boven gaat, zal uw harten en uw gedachten bewaken in Christus Jezus. Filippenzen 4:6–7 (HSV)

Lukas 19:1-10

De verborgen robuustheid van ons lichaam is geen toeval. Het is het handwerk van een wijze en zorgzame God. Maar tegelijk leert ditzelfde lichaam ons een diepe waarheid: wijzijn afhankelijk van Hem.

Psalm 139:13-14:

“U bent het die mijn nieren gevormd heeft, die mij in demoederschoot geweven heeft. Ik loof U omdat ik ontzagwekkend wonderlijk gemaaktben; wonderlijk zijn Uw werken, mijn ziel weet dat zeer goed.”

Kijk om je heen. Ons land, dat ooit bekendstond als een landvan vrijheid en gereformeerde beginselen, is veranderd in een schijndemocratie.Verkiezingen worden nog steeds gehouden, maar de stem van de burger lijkt steeds minder te tellen. Laat ik een paar concrete voorbeelden geven, zodat iedereen begrijpt hoe diep dit gaat.

Psalm 119 is een absoluut meesterwerk van Hebreeuwse poëzie: 22 strofen (één voor elke letter van het alfabet, van Alef tot Tav), elk met exact 8 verzen die allemaal met dezelfde letter beginnen. Het is niet zomaar een lang gedicht (176 verzen, het langste hoofdstuk van de hele Bijbel), maar een acrostichon dat perfectie, compleetheid en goddelijke orde uitstraalt. Alles draait om één centraal thema: de lof en de kracht van Gods Woord (Torah, wet, geboden, beloften). Het voelt als een zorgvuldig opgebouwd mozaïek waarin geen letter, geen vers overbodig is.

Job, een man gebroken door lijden, rouw en vragen, hoort Gods stem uit de storm. Geen antwoorden op zijn vraag 'Waarom overkomt mij al deze ellende?', maar eenconfrontatie met Gods onmetelijke macht. "Zie nu de Behemot, die Ik gemaakt heb, evenals u" (Job 40 vers 15). En Leviathan: "Kan men hem met een vishaak trekken, of zijn tong met een touw neerdrukken?" (Job 41 vers 1). Deze wezens zijn geen sprookjesfiguren, maar symbolen van Gods soevereiniteit over chaos, dood en kwaad.

De spanningen in het Midden-Oosten zijn extreem hoog. Iran, ooit Perzië genoemd, is opnieuw in oorlog met Israël en de VS, omdat de ayatollah's blijven vasthouden aan verrijking en raketten. Militaire opbouw in de regio is enorm: vliegdekschepen, bommenwerpers, dreigementen van beide kanten. En ondertussen waarschuwen profetie-experts zoals Greg Laurie, Amir Tsarfati en anderen: dit is geen toeval. Dit is een opmaat naar wat de Bijbel al 2600 jaar geleden voorspelde in Ezechiël 38 en 39 – de oorlog van Gog en Magog.

Gods genade is groter dan alle regels, dan onze vooroordelen, dan wat wij voor mogelijk houden!

Stel je voor: een klein volk, omringd door vijanden die veeltalrijker en sterker lijken. Koning Jozafat in Juda krijgt het bericht:"Er komt een grote menigte tegen u op uit het oosten" – Ammonieten, Moabieten, en anderen trekken op via de bergpas van Ziz, recht op de woestijn van Jeruel af.

“Want Hij is onze vrede, Hij Die uit de twee één gemaaktheeft en de tussenmuur van de afscheiding afgebroken heeft... om de twee in Zichzelf tot één nieuwe mens te scheppen en vrede te maken, en om de twee in één lichaam met God te verzoenen door het kruis...”

Jezus Christus, de Jood uit het Midden-Oosten – niet blank,niet zwart, maar de Zoon van God – heeft op Golgotha de muur afgebroken! Niet door cultuur, niet door principes, niet door protest, maar door Zijn bloed. Hij maakt van vijanden vrienden, van verdeelden één nieuw volk.

Hoe zit het met jou? Ben jij een verloren zoon of dochter? Leef jij in een ver land van zonde – verslaving, rebellie, leegte, occultisme, wereldse genoegens? Denk je dat je het redt met je eigen kracht? De Bijbel zegt in Romeinen 3 vers 23: “Allen hebben gezondigd en komen tekort aan de heerlijkheid van God.” En Romeinen 6 vers 23: “Het loon van de zonde is de dood, maar de genadegave van God is het eeuwige leven in Christus Jezus, onze Heer.”

Er waait een golf van geloof en verandering door Nederland:steeds meer jongeren zetten zich radicaal in voor hun geloof, raken bevrijd van verslavingen en inspireren hun omgeving. Families zoals de Van der Vegt tonen de kracht van generaties die samen optrekken. Cijfers tonen groeiende honger naar zingeving. Oude en jonge generaties worden opgeroepen samen het vuur door te geven en Nederland te transformeren met hoop en geestelijke vernieuwing.

God wil dat wij nooit vergeten: Gehoorzaamheid betekent leven. Ongehoorzaamheid de dood.

Jezus zegt in Mattheüs 4 vers 4:

“De mens zal niet leven van brood alleen, maar van elk woord dat uit de mond van God komt.”

Hebreeën 2 vers 14 en 15: “Omdat de kinderen van vlees en bloed zijn, is Hij Zelf ook mens geworden, om door Zijn dood de dood te vernietigen en wie door angst voor de dood heel hun leven slaven waren, te bevrijden.”

Jezus stierf in jouw plaats, nam jouw ongehoorzaamheid op Zich.

Maar Openbaring 5 vers 5 zegt “Zie, de Leeuw uit de stam van Juda heeft overwonnen!”

A Warning Against Disobedience

 A young prophet in 1 Kings 13 receives a divine command: do not eat at Bethel. Tempted by an older prophet, his disobedience leads to death. This biblical warning is linked to a modern-day example: MichaelTodd's ministry is without a sense of sin. The message is clear: avoid compromising your faith, return to God's Word, and be alert to spiritual lions who steal God's blessing.

Een Waarschuwing voor Ongehoorzaamheid

Een jonge profeet in 1 Koningen 13 krijgt een goddelijk bevel: eet niet in Bethel. Verleid door een oude profeet, leidt zijn ongehoorzaamheid tot de dood. Deze Bijbelse waarschuwing wordt gekoppeld aan een hedendaags voorbeeld: MichaelTodd’s dienst zonder zondebesef. De boodschap is duidelijk: vermijd compromissen in geloof, keer terug naar Gods Woord en wees alert voor geestelijke leeuwen die Gods zegen wegnemen.

In this episode of Good Death, the host explores global Christian persecution, highlighting the silence of human rights groups and the normalization of injustice. Amidst the trials faced by believers, the promise of Jesus' unshakeable kingdom offers hope. Listeners are encouraged to reflect on their own faith journey, acknowledging that Jesus offers forgiveness, power, and belonging, despite the brokenness of the world. The episode closes with an invitation to choose faith and find salvation.

Miljoenen christenen lijden onder vervolging terwijl mensenrechtenorganisaties zwijgen. De Bijbel voorspelde deze barensweeën, maar Gods Koninkrijk biedt hoop: het is rechtvaardig, onwankelbaar en dichtbij. Jezus biedt vergeving, kracht en een plaats in Zijn Koninkrijk zonder verdriet. De wereld stelt teleur, maar Jezus laat nooit los. De oproep: kies vandaag voor Jezus, want alleen in Hem is echte redding en eeuwig leven.

This episode of Good Death explores the pervasive distortion of truth in today's society, drawing parallels with biblical events such as Saul and Doeg's betrayal of moral principles. It highlights the consequences of abandoning truth for power and urges a return to godliness through repentance. By embracing Jesus' teachings, Christians are encouraged to be voices of truth and justice, standing against misinformation, corruption, and moral decay inthe world.

In deze aflevering van Goede Dood verkennen we het thema van moreel verval en het loslaten van waarheid in de Bijbel en onze huidige maatschappij. Aan de hand van het verhaal van Saul en Doëg bespreken we hoe het negeren van goddelijke principes leidt tot vernietiging. We zien parallellen in de moderne wereld met desinformatie, corruptie en cancelcultuur. De boodschap is een oproep tot bekering, waarheid en godvrezendheid, en om Jezus te volgen als de Weg, de Waarheid en het Leven.

This inspiring message draws from 1 Samuel 14, where Jonathan, son of King Saul, demonstrates unwavering faith by attacking the Philistines with just one helper in the strategic Michmas pass. Despite facing slippery rocks and thorny cliffs, Jonathan believes God will make a way. This story parallels modern challenges, urging us to trust God's strength in our weaknesses. It underscores a call tofaith in Jesus, who conquered sin and death, inviting us to embrace His grace and become instruments for His Kingdom.

In deze aflevering van Goede Dood bespreken we het verhaal van Jonathan uit 1 Samuel 14, die met geloof de Filistijnen verslaat. Ondanks de onmogelijke situatie in de bergpas bij Michmas, toont God Zijn kracht door Jonathans geloof. Dit verhaal herinnert ons eraan dat God ons ook in onze moeilijkheden kan leiden. Net zoals Jonathan, kunnen wij vertrouwen op Gods plan en kracht, zelfs als de weg glad en doornig is. Jezus is ons ultieme voorbeeld van overwinning door geloof.

Welcome to another episode! Today we look at the story of Samson and the interesting way God uses him despite his flaws. Now, Samson was chosen as a Nazirite from birth—set apart to deliver Israel from the Philistines. Nazariteship (see Numbers 6:1-21) entailed strict rules, such as not drinking wine, not touching dead bodies, and not cutting hair. But, oh boy, did he break some rules.Alright, let’s talk about redemption. Romans 5:8 reminds us of God’s love—Christ died for us while we were still sinners. He took the punishment we deserved. And three days later He rose from the dead, overcoming sin and death, so that we can be free and have Eternal Life. It’s mind-blowing, isn’t it, this idea of grace amidst our brokenness?